ЕГОР СКОВОРОДА пытается выяснить, как на трибунах Болотной и Сахарова оказались русские националисты, от Константина Крылова до Владимира Тора, и напоминает, кто стоит за ними
Имена:
Александр Храмов · Владимир Тор · Илья Лазаренко · Константин Крылов
© РИА Новости
Во время митинга «За честные выборы» на Болотной площади
«По мере того как мы приближались к сцене, количество каких-то фриков возрастало, и большая часть из них принадлежала к националистам с черно-желтыми флагами. Они всех бесили, и оттуда создавалось впечатление, что весь митинг, все эти сто тысяч человек, — психи, которые орут, свистят. Потом уже мы отошли метров на двести, и там были приличные люди», — вспоминает Иван Митин, один из участников митинга на проспекте Сахарова, которому поневоле пришлось отражать напиравшую на сцену толпу.
«В сорока метрах от сцены было заграждение, за ним стояли журналисты. И вот националисты это заграждение периодически пытались прорвать. Организаторы пытались их сдерживать, но в какой-то момент, когда вылез один из их лидеров, кажется, Тор, они все начали орать: “Ребята, прорываемся!” Раза три им не удавалось, а на четвертый получилось. Они сломали забор и хлынули потоком на эту площадку. Я ждал, что там начнется какой-то ад, но ничего такого не произошло: они просто столпились вокруг сцены и стали орать, прыгать и свистеть».
«Тебе не кажется, что с каждым разом их становится все больше и больше?» — спрашивает меня другой знакомый вечером после того же митинга, имея в виду националистов. Мы стоим в аэропорту и смотрим, как из зала прилета выкатываются маленькие китайцы с большими чемоданами; моментально оживившийся полицейский быстро-быстро тащит их куда-то за угол. Китайцы понуро бредут вслед за ним, а я думаю, что больше их, возможно, и не стало, но с каждым митингом коричневая нота звучит заметнее и звонче.
Захотелось разобраться, почему националисты приобрели такой вес в протестах против выборов и что за люди выступают перед нами со сцены. Потому что человек, который здесь и сейчас так ярко говорит тебе о свободе и демократии, в другой ситуации и перед другой аудиторией вполне мог бы призывать к погромам и насилию.
Оказалось, что ультраправые ораторы появились на демократических митингах с самого начала — уже 5 декабря на Чистых прудах выступали Александр Храмов и Илья Лазаренко.
Александр Храмов — один из лидеров созданного осенью 2010 года Русского гражданского союза, который призван «положить начало широкому сотрудничеству русских националистов и демократической оппозиции». Именно эта организация придумала и начала собирать митинги под лозунгом «Хватит кормить Кавказ!».
До своего перехода в союз публицист Александр Храмов был активистом Национал-демократического альянса — организации, которую возглавляют такие одиозные личности, как Алексей Широпаев и Илья Лазаренко. О них стоит упомянуть отдельно. Широпаев и Лазаренко идут рука об руку с начала девяностых: оба начинают как монархисты, близкие к черносотенству, оба отказываются от христианства в пользу язычества, вместе кочуют по организациям с названиями вроде Фронт национал-революционного действия (которые сами же и создают), участвуют в издании газеты «Наш марш» — одного из первых национал-социалистических изданий в России.
Читать текст полностью
В середине девяностых Лазаренко создает секту «Церковь Нави», также известную как «Священная церковь белой расы». В основном «прихожанами» этой церкви были наци-скинхеды — всем известные бритые подростки, которые охотились по улицам за неграми. Те же скины были основными участниками Народной национальной партии (ННП), заместителем главы которой Широпаев был до середины двухтысячных. Многие активисты откровенно нацистской ННП отправились в тюрьму за насильственные преступления, причем эхо тех дней отзывается и сегодня — так, в этой партии состоял Александр Панин, осужденный за прошлогодний погром на Манежной. В ННП же начинал свою карьеру знаменитый Максим Марцинкевич по прозвищу Тесак (также порывавшийся выступить на проспекте Сахарова).
© Евгений Гурко
Во время митинга «За честные выборы» на Болотной площади
Из выступления Ильи Лазаренко на Болотной площади: «Сограждане! Москвичи! Кремлевские холуи говорят, что мы холопы, что мы рабы, что у нас нет демократических традиций. Это вранье. Нам врут! У нас в каждом городе было вече, на котором решались все главные вопросы. На вече выходили горожане, выходили граждане и брали судьбу в свои руки. А если князь им не нравился, его гнали вон! Здесь сегодня собралось сто пятьдесят тысяч москвичей, чтобы сказать: Россия без Путина!»
Как эти люди попали на демократические митинги, организованные либеральной «Солидарностью»? Теперь уже не разобрать — кто-то из организаторов предложил, остальные не нашли причин для того, чтобы отклонить кандидатуру… В горячке организационных дел — кто станет разбираться?
«Вы, наверное, плохо понимаете, какое в этот момент творится безумие. Всегда в этой подготовке участвует какое-то количество людей, они предлагают разные кандидатуры, как-то их обосновывают, все голосуют… Трудно сейчас уже вспомнить, кто предложил Лазаренко, почему согласились. Наверное, потому, что не было особо представителей из этого спектра. Мы ведь старались представить разный спектр политических движений», — поясняет Надежда Митюшкина, активистка «Солидарности» и один из организаторов митингов 5 и 10 декабря. Таким же путем ультраправые попали и на Болотную площадь: Лазаренко — как «проверенный» Чистыми прудами, Константин Крылов — как наиболее умеренная уступка националистам.
К подбору выступающих на Сахарова подошли более ответственно: в Фейсбуке было организовано голосование, где каждый мог выбрать любезного его сердцу оратора. Голосование состоялось, мы приходим на площадь и… слышим все того же Крылова с соратниками — Ермолаевым и Тором.
«Они прошли у нас по квотам», — объясняет Анастасия Удальцова, член оргкомитета акции. В голосовании, проходившем в Фейсбуке, оказались представители не всех политических течений, поэтому оргкомитет решил выделить квоты на каждое течение: на левых, правых, гражданских активистов… Дальше представители этих движений уже сами выбирали, кто будет выступать со сцены.
«У нас речь шла о том, что слово не будет дано тем, кто проповедует античеловеческие ценности. Вот Марцинкевич — однозначная личность, кто о нем слышал, все прекрасно знают, что это не патриот, не националист, а именно оголтелый нацист, который приходил на разные мероприятия и орал “Зиг хайль!”. За Владимиром Тором я по крайней мере таких вещей не знаю», — говорит Удальцова.
Из выступления Владимира Тора на проспекте Сахарова: «Власть в России неизбежно будет принадлежать народу. И власть неизбежно будет действовать в интересах большинства. Именно поэтому мы, русские националисты, больше всего заинтересованы в свободе и демократии в России. Я хочу сказать о тех героях, без которых все эти митинги не стали бы возможными. Год назад у стен Кремля русские люди восстали за свои попранные права, за свое попранное человеческое достоинство. И без героев Манежки не было бы ни Болотной площади, ни проспекта Сахарова. Главное, чего мы должны добиться, — освобождения политзаключенных. Свободу политзаключенным!
Путинский режим за последние годы отправил в тюрьмы полторы тысячи моих братьев — это больше, чем было отправлено за все годы правления Брежнева в тюрьмы диссидентов. Долой статью 282! Долой антиэкстремистское законодательство! Машина политических репрессий должна быть разрушена».
© Юлия Рыженко
Во время митинга «За честные выборы» на проспекте Сахарова
Лакмус для националиста — его отношение к людям, замешанным в насильственных преступлениях: избиениях и убийствах, взрывах и в поджогах, терроре против мигрантов и политических противников. Лидеры легальных организаций осторожны в высказываниях. Во-первых, они изо всех сил стараются казаться «рукопожатными» и «цивилизованными» (чтобы власть звала их на свои круглые столы, а оппозиционеры пускали на свои митинги); во-вторых, над ними постоянно висит призрак 282-й статьи (статьи, конечно, опасной и вредной, но речь не о том). Недавно суд запретил, как экстремистские, организации ДПНИ и «Славянский союз», но феникс быстро возродился в виде объединенного движения «Русские» (именно активисты «Русских» больше всех свистели и махали имперками на Сахарова).
Лидеры националистов изо всех сил стараются публично не призывать к насилию и погромам, но когда со сцены на «Русском марше» звучит призыв «Вооружайтесь!», это воспринимается однозначно. Ни разу еще не было случая, чтобы кто-то из значимых лидеров националистов осудил уличное насилие как таковое. Они предпочитают называть убийц «политзаключенными» или даже «узниками совести».
Да и как лидеры могут выступить против насилия, если к нему причастна значительная часть их активистов? Потому что сегодня ситуация выглядит так, что, пока лидеры мечтают о парламентских кабинетах, их активисты берут нож и отправляются «валить оккупантов». Пока в Москве протестовали против выборов, в Самаре за убийство таджика был задержан 19-летний участник ДПНИ, ранее осужденный на условный срок за серию поджогов и взрывов. К той же организации примыкали некоторые из юных нацистов-поджигателей, объединившихся в Автономную боевую террористическую организацию.
Примеры можно нанизывать долго. Но, кажется, они никого не смущают. Потому что, в то время как лидер протвинского отделения ДПНИ осужден за убийство, лидер московского отделения Владимир Ермолаев выступает на митинге за честные выборы.
Из выступления Владимира Ермолаева на проспекте Сахарова: «Мы создадим честный справедливый парламент, мы создадим новую политическую систему, мы с уважением будем относиться друг к другу. Мы не будем людей сажать в тюрьмы только за то, что они говорят то, что нам не нравится. Свободу политзаключенным! Даешь отмену 282-й статьи!
12 декабря Партия жуликов и воров провела митинг на Болотной площади. Они свезли на этот митинг гастарбайтеров, они показали нам, какой они видят Россию будущего. Им не нужны русские! Им нужны бесправные рабы. Я хочу спросить вас, нужна ли вам Россия без русских? Господь дал каждому из нас голос, и голос сегодня наше оружие. Я хочу, чтобы вы повторили за мной сейчас: мы вместе, мы сила, мы будем бороться, мы победим. Слава России! Слава России!»
Владимир Тор (настоящее имя Владлен Кралин) также занимал давнее и видное место в ДПНИ — до тех пор, пока не разругался с лидером движения Александром Беловым (Поткиным). Поэтому с двумя Владимирами, Ермолаевым и Тором, как мне кажется, все более-менее ясно, и остаются только вопросы к тем, кто дает им в руки микрофон. Как вообще можно сотрудничать с людьми, чьи соратники — маньяки и убийцы? С теми, кто называет этих убийц «узниками совести»? Кто кричит нам, развесившим уши, что надо освободить всех политзаключенных — и тут же уточняет, что речь идет о нацистских преступниках? Уточняет, конечно, завуалированно, но неужели кто-то действительно не понимает: когда Тор говорит про режим, который «за последние годы отправил в тюрьмы полторы тысячи моих братьев», он имеет в виду именно людей, осужденных за нацистский террор?
Гораздо сложнее говорить о Константине Крылове, который возглавляет Русское общественное движение (РОД). Крылов довольно яркий публицист и мыслитель, который имеет репутацию интеллектуала от русского национализма (и даже стал одним из победителей проведенного OPENSPACE.RU опроса «Самый влиятельный интеллектуал России»). Ему не приходится краснеть за зарезавших дворника соратников: РОД довольно маленькая и скорее кабинетная организация, у которой просто нет активистов, которые могут «нашалить». Крылов крайне осторожен в высказываниях, занимается правозащитной деятельностью, а с недавнего времени еще и преследуется властями: осенью на него завели дело по печально известной 282-й статье (совершенно безосновательно). Такое впечатление, как будто совершенно приличный человек, к тому же говорит хорошо и ярко — отчего не пригласить к микрофону, отчего не послушать?
© Евгений Гурко
Во время митинга «За честные выборы» на проспекте Сахарова
Но если приглядеться, все-таки оказывается, что даже Константин Крылов не слишком отличается от того же Тора, который после ухода из ДПНИ перешел в РОД (Крылов талантливей и лучше маскируется). Как и все другие ультраправые, он не осуждает уличных нацистов (но и не приветствует, конечно же).
При РОДе работает Русский правозащитный центр, который занимается среди прочего сбором средств для «русских политзаключенных» (они же «узники совести»). Основная же деятельность центра — защита ультраправых, против которых возбуждены дела по 282-й статье. Довольно заметную роль Крылов и РОД играли в освещении процесса над Тихоновым и Хасис — убийцами адвоката Станислава Маркелова и журналистки Анастасии Бабуровой. Они говорят о невиновности Тихонова — Хасис, осужденных по якобы сфабрикованному делу.
При этом Константин Крылов действует крайне осторожно: говоря об этом убийстве, он касается только правозащитных и юридических аспектов, не высказывая своего отношения ни к самому убийству, ни к возможной причастности Хасис и Тихонова к нацистскому подполью. Но лично у меня каждый раз возникает ощущение, что там между строчками подразумевается невысказанная, но однозначная мысль: «Всё правильно вы сделали, ребята».
И такая стыдливо прикрытая готовность оправдывать убийства и насилия, мне кажется, опаснее всего. Посмотрите выступление Крылова на октябрьском митинге из серии «Хватит кормить Кавказ!» (из-за которого и было возбуждено уголовное дело). Это яркая и талантливая речь (ну, чуточку самодовольная). Она вся построена на смысловых подменах, но формально там не к чему придраться. Тем не менее с каждым словом мне почему-то становится все более и более не по себе.
{-tsr-}Из выступления Константина Крылова на Болотной площади: «Друзья, соратники, народ! Мы все сейчас едины, мы сейчас все один народ, потому что мы все хотим одного — долой власть жуликов и воров! Это наше общее требование, требование правых и левых, требование коммунистов и либералов и требование русских националистов, которых я здесь представляю. Друзья, я передаю привет от Александра Белова, Дмитрия Демушкина, Владимира Тора, которые тоже здесь. Вот развеваются наши знамена! И от тысяч националистов, которые пришли сюда, потому что у нас одни требования. Мы хотим, чтобы Россия стала свободной. …Власть — это мы, здесь собравшиеся. Мы собрались здесь не для того, чтобы пошуметь и разойтись. Нет! Это начало русской революции, новой, которая начинается сейчас. Ура, революция!»
Эти люди на митингах потому, что они часть общества. Правых и националистов в IV Госдуме (избиралась в 1912 году) было свыше трети. Не выморили всех, видать.
Что значит "Как эти люди попали на демократические митинги, организованные либеральной «Солидарностью»? Автор либо не понял саму суть произошедшего явления, когда рядом шли и имперцы, и монархисты, и коммунисты, и либералы и много еще кто, либо намеренно дискредитирует определенную часть этого случившегося со всеми нами целого, чтобы разъединить.
Если нужно было именно дискредитировать, то проще было вместо всех этих слов дать ссылку на предмитинговое собрание комитета (как-то он там назывался), где Навальный председательствовал. Там многие вели себя так, что действительно в пору было разувериться.
А если страшно и не по себе, то что ж, бывает ) Не бойтесь!
Вспоминается 93-й год (который мало кому сейчас вспоминается). Тогда Руцкой и компания тоже до последнего терпели этих деятелей в своих рядах. А когда дошло до прямого столкновения с властью, что случилось?
Правильно, "само собой" появилось [strike]письмо рабочих и колхозников[/strike] так называемое "расстрельное письмо" интеллигенции, подписанное многими и многими уважаемыми людьми - "раздавить красно-коричневую гадину". И это "пожелание", как мы помним (если помним, конечно) было воспринято самым буквальным образом.
И я вполне могу допустить, что в истории России, которую будут писать наши потомки, этот эпизод так и будет воспринят - как борьба с недобитой в свое время "красно-коричневой гадиной". А ведь собственно "красно-коричневых" там было раз и обчелся...
Нужно уничтожить все имперские реликвии, все мощи диктаторов, которыми инкрустировано "сердце страны", и развеять с самолёта, как прах фюрера. Нужно, чтобы каждый из нас переживал великий стыд, подобно немцам. Это нетрудно же. Достаточно на гос. уровне назвать убийц - убийцами и дьяволов - дьяволами.
"Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его".
P.S. Ах, ну да, сейчас поздно всё это делать... сперва надо вышвырнуть ПЖиВ, а то озвереют...
Что же касается демократических организаторов протестов - в большинстве своём, все проамериканские деятели, презирающие русский народ и заинтересованные в формировании слабой России, не способной иметь какой-либо значимый вес на международной арене.
Скрасили картину два предпоследних (для меня) комментатора.
С товарищем Федоровым картина ясная. Нелегкая жизнь у человека.
С Anton_Khitrov еще веселее.
Попытался развернуть метафору - "Нужно уничтожить все имперские реликвии...". Как бы это могло быть?.. Снести все дворцы, уничтожить кремли, палаты, царь-пушки и царь-колокола, вероятно, стоило бы подумать о разрушении исторической части Санкт-Петербурга. Других городов. Большая работа. Какие там ПЖиВ! Они просто какие-то консерваторы-созидатели в сравнении с великолепными прожектами скромных комментаторов OS/
На Украине, например, националисты поддерживали Ющенко во время Оранжевой Революции, а он же крут.
Так называемые "антифашисты" там ходят с красными флагами и портретами Сталина.
Кстати, о царь-пушках: почему вы так любите старый мир, этот дивный кровавый старый мир? Вот что мне интересно... Я-то лично считаю, что идолопоклонство оружию тоже неправильно. Но это ИМХО. А отечественных коллег Гитлера нужно изъять из капищ - вот на этом настаиваю
который даже в текстах, к которым, с его же слов,
не подкопаешься, "чует" фашиствующих нацистов. Нет права отвергать по этому "чрезмерно тонкому" чутью выстуление на митингах представителей значительной группы лиц, протестующих против коррумпированного, лицемерного режима.
Вот какие бывают неясности из-за простой неточности.
На привычное название Российской Империи я и отреагировал (тем более, в контексте статьи). А то, что Советский Союз кто-то именовал империей, так что об этом говорить? По-моему, лучше называть вещи своими именами.
Не очень понял вновь, что Вы называете "старый мир", который я люблю? И почему он кровавый?
Лично я оружию не поклоняюсь. И вообще убежденный противник идолопоклонства разного сорта. И противник ксенофобии, в том числе то, которая старательно, но так неубедительно рядится в одежды "атифашизма" ((LOL). Не устаю смеяться, придумали же.... Нашли себе жупел.
До Второй мировой войны врагами были "белые". Потом стали - "фашисты". Великой Победе уже почти 67 лет, а они все воюют, все "фашистов" ищут. И находят... Где угодно, в ком угодно.
И есть ли какая-то середина между этими крайностями?